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lunes, 26 de septiembre de 2016

Se Aproxima La Religión Mundial Única Según Apoc. 13:3-8

Evangélicos europeos se oponen a la unión con iglesia católica propuesta por el Papa



Evangelicos europeos se oponen a la unión con iglesia católica propuesta por el Papa
Evangelicos europeos se oponen a la unión con iglesia católica propuesta por el Papa

Efraim Tendero primer secretario de la Alianza Evangélica Mundial (AEM) y Jaime Llenas de Alianza Evangélica  de España (AEE) coinciden en su rechazo al Ecumenismo y enfatizan la misión: “Si dejamos de compartir el evangelio, dejamos de ser evangélicos”.
Efraim Tendero delineó brevemente sus convicciones sobre el tema propuesto. Expresó su deseo de escuchar las opiniones y comprender la realidad de los cristianos evangélicos en países y contextos culturales muy diferentes.
El líder de la Alianza Evangélica Mundial (AEM) mencionó su visita a Israel (marzo del 2016) y sus conversaciones con autoridades del gobierno para impulsar un “reconocimiento total” de los evangélicos en un país donde somos rechazados.
Cuando un rabino le ofreció mediar para mejorar las relaciones de las iglesias con el estado a cambio de frenar la evangelización de judíos durante unos años, Tendero le respondió: “Si dejamos de compartir el evangelio, dejamos de ser cristianos evangélicos”.
El ejemplo sirvió para enfatizar la prioridad de la misión para los evangélicos. A esta convicción, Tendero añadió 5 marcas distintivas que describen a los evangélicos:
– “Creemos en la autoridad de la Biblia como Palabra de Dios.
– Creemos en Dios en tres personas (Trinidad).
– Creemos en la divinidad de Jesucristo.
– Creemos en la salvación mediante la fe en Jesucristo.
– Creemos en la centralidad de la misión en la Iglesia.”

Primer secretario de la Alianza Evangelica Mundial
Primer secretario de la Alianza Evangélica Mundial, Efraim Tendero

“Estos cinco puntos nos hacen evangélicos”, resumió. Por ello, “los católicos no pueden ser considerados evangélicos”, ya que “tienen una tradición añadida a la Biblia y creen en los méritos aparte de Jesús”.
¿Y qué hay de las diferencias que hay entre las mismas iglesias evangélicas? “Uno de los obstáculos a la expansión del evangelio es la falta de unidad entre nosotros”, dijo. “No tenemos un papa, tenemos el sacerdocio de todos los creyentes bajo una cabeza, que es Cristo. Y la Alianza Evangélica Mundial (AEM) es la visibilización de esta unidad entre los evangélicos.”
Sin embargo, dijo con ironía, uno de los problemas es precisamente que “a veces parece que cada iglesia evangélica tiene su propio papa”.
En base a estos argumentos, llamó a “concentrarse en el acuerdo”, buscando “el propósito compartido y los denominadores comunes” que todas las iglesias evangélicas tienen. Esto implica, como dijo Jesús, “morir a uno mismo”.
El secretario general concluyó su intervención centrada en los evangélicos recordando que “el testimonio misional (predicar el evangelio) y el testimonio de ser ‘sal y luz’ (preservar y transformar la sociedad) deben ir de la mano”.
En su turno de exponer, el pastor Jaime Llenas de Alianza Evangélica  de España (AEE) manifestó que se identifica totalmente con el documento de la Alianza Evangélica Mundial (AEM).
“No estamos de acuerdo con una proclamación conjunta junto a los católicos. Esto solo confundiría a la gente. Pero sí veo espacio para hacer el bien juntos, para un co-beligerancia no sólo con el Catolicismo, sino también con muchos otros grupos de nuestra sociedad”.

Los Diez Mandamientos

La Ley No es un Medio de Salvación 

Debemos recordar que Dios no dio jamás la ley como un medio de salvación (Rom. 3:28; Gál. 2:16). Ese fue el error de los judíos. Por lo tanto, cualquiera que guarde la ley de Dios a fin de ser salvo, está repitiendo el error de los judíos
El Nuevo Testamento, especialmente el apóstol Pablo, enseña claramente que Dios no dio nunca su ley como un medio de salvación. De hecho, antes que Dios diese a los judíos su ley en el monte Sinaí, les declaró: “Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre” (Éx. 20:2). Primeramente Dios redimió a Israel, y después dio su ley a los israelitas. Moisés aplicó específicamente ese principio a la observancia del sábado (Deut. 5:15). Sin embargo, aunque Dios no nos dio la ley como un medio de salvación, ciertamente quiere que consideremos su ley como la norma para la vida cristiana (Rom. 13:8-10; Gál. 5:13, 14; 1 Juan 5:1-3; 2 Juan 6).
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La verdadera motivación para guardar la ley, dijo Jesús, es el amor (Mat. 22:36-40; Juan 14:15). El Antiguo Testamento concuerda con ello (Deut. 6:5; Lev. 19:18). Sin embargo, no está en nuestra mano el generar ese amor a partir de nuestras propias naturalezas pecaminosas puesto que se trata del amor (ágape), el amor que sacrifica el yo, un amor que solamente se origina en Dios. Por lo tanto, Dios nos da ese amor como su don a nosotros, mediante el Espíritu Santo (1 Cor. 12:31; 13:13; Rom. 5:5). Dios no nos da ese amor con el fin principal de que fluya hacia él, lo que haría que Dios mismo fuese “egoísta”, sino que nos da ese amor desprovisto de egoísmo a fin de que podamos reflejarlo hacia otros como evidencia del poder salvador del evangelio sobre el yo (Juan 13:34, 35; Rom. 5:5; 2 Cor. 5:14, 15). Eso es lo que significa tener la ley escrita en nuestros corazones (Heb. 8:10).
Los primeros cuatro, de los diez Mandamientos de Dios, tienen que ver con nuestra relación con él; los últimos seis se refieren a la relación con nuestro prójimo. Puesto que el amor (ágape) “no busca lo suyo” (1 Cor. 13:5), ¿cómo obedeceremos los primeros cuatro mandamientos en armonía con el carácter de Dios, desprovisto de egoísmo? Recordando que la única forma en la que podemos obedecer es mediante la fe. Sólo podemos obedecer los primeros cuatro mandamientos por la fe, viviendo la experiencia del nuevo nacimiento, y con esa experiencia viene el don del amor, que nos capacita para guardar los últimos seis mandamientos (amor hacia nuestro prójimo).
El Nuevo Testamento tiene poco que decir sobre nuestra obediencia a los cuatro primeros mandamientos, puesto que todo cuanto Dios pide de nosotros, en lo referente a nuestra relación con él, es fe (Juan 6:28, 29; Heb. 11:6; 1 Juan 3:23). Espera de nosotros que ejerzamos esa fe motivada por la apreciación profunda de su supremo don de amor, encarnado en Jesucristo (Gál. 5:6).
Por ejemplo, muchos cristianos sinceros, guardadores del domingo, están hoy reposando plenamente en Cristo para su salvación. Están guardando el día equivocado, pero por la razón correcta, por la verdadera motivación. De igual manera, muchos cristianos sinceros guardan hoy el sábado porque piensan que esa observancia del sábado les salvará. Están guardando el verdadero día de reposo, pero lo hacen por la razón equivocada. Ambos están en necesidad de corrección, y si lo permitimos, el Espíritu Santo la efectuará a medida que nos guíe a toda la verdad (Juan 16:13).
Esta cita es muy aclaradora: “Si bien debemos estar en armonía con la ley de Dios, no somos salvados por las obras de la ley; sin embargo, no podemos ser salvados sin obediencia. La ley es la norma por la cual se mide el carácter. Pero no nos es posible guardar los mandamientos de Dios sin la gracia regeneradora de Cristo. Sólo Jesús puede limpiarnos de todo pecado. El no nos salva mediante la ley, pero tampoco nos salvará en desobediencia a la ley. Fe y Obras, p. 98.3″

La Herida Mortal Sanada


El Papa lidera Reunión Interreligiosa en Asís – La Madre se encuentra con sus Rameras 


Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Apocalipsis 17: 4, 5.
Francisco se reunió el martes (20 de de septiembre de 2016) con los líderes religiosos de todo el mundo en la ciudad italiana de Asís, en la que condenó la violencia religiosa cada vez más frecuente en el mundo.
Francisco dijo a los líderes de varias religiones que “no hay Dios de la guerra”, y que es importante decirle a sus seguidores que oren por la paz.
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“Al orar hoy, sería bueno que todos sintamos vergüenza, vergüenza de que los seres humanos, nuestros hermanos y hermanas, son capaces de hacer esto”, dijo el líder católico.
Aunque reconoció que las naciones occidentales han visto los recientes ataques contra sus ciudadanos, dijo que es “nada” en comparación con los combates en el Oriente Medio “, donde de día y de noche, las bombas caen.”
Nota: Las palabras del Obispo de Roma revelan hipocresía, pues recordamos la Historia sangrienta de Roma Papal que esta en total controversía con sus palabras.

Marca de la bestia y el retorno de Jesuchristo

La Iglesia Adventista Nunca Será Babilonia



Dios tiene un pueblo

Dios tiene un pueblo en el cual todo el cielo está interesado, y dicho pueblo es el único objeto de esta tierra que sea precioso para el corazón del Señor. Todos los que lean estas palabras denles atenta consideración, porque en el nombre de Jesús yo quisiera grabarlas en cada alma. Cuando se levanta alguien, de entre nosotros o de afuera, que siente la preocupación de proclamar un mensaje que declara que el pueblo de Dios forma parte de Babilonia, y asevera que el fuerte pregón es un llamamiento a salir de ella, podéis saber que no proclama el mensaje de la verdad. No lo recibáis, ni le digáis “¡Bienvenido!”, porque Dios no habla por medio de él, ni le dio mensaje alguno; él corrió antes de ser enviado. El mensaje contenido en el folleto titulado El Fuerte Clamor es un engaño. Tales mensajes vendrán, y se pretenderá que han sido enviados por Dios, pero la pretensión será falsa; porque no están llenos de luz, sino de tinieblas. Habrá mensajes de acusación contra el pueblo del Señor, similares a la obra hecha por Satanás al acusar al pueblo de Dios, y estos mensajes estarán resonando en el mismo momento cuando el Altísimo le esté diciendo a su pueblo: “Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria”. – {IR 57.1}
Una obra de engaño
Se descubrirá que los que transmiten un mensaje falso no tendrán un alto sentido del honor y la integridad. Engañarán al pueblo; mezclarán con su error los Testimonios de la Hna. White, y usarán su nombre para que su obra ejerza influencia. Seleccionarán de los Testimonios, los pasajes que ellos piensan poder torcer para sostener sus posiciones, y los colocarán en un marco de falsedad, de manera que su error tenga peso y sea aceptado por el pueblo. Interpretarán erróneamente y aplicarán mal lo que Dios ha dado a la iglesia para amonestar, aconsejar, reprobar, consolar y animar a los que constituyen el pueblo remanente de Dios. Los que reciban los Testimonios como mensaje de Dios serán ayudados y bendecidos por ellos; pero los que toman ciertas partes simplemente para sostener alguna teoría o idea de su propia invención, para defender su conducta errónea, no serán bendecidos ni beneficiados por lo que enseñen. El pretender que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, es tener la misma pretensión que Satanás, que es el acusador de los hermanos, que los acusa delante de Dios día y noche. Por este mal uso de los Testimonios las almas son confundidas, porque no pueden entender la relación de los Testimonios con la posición que asumen los que estan en el error; pues Dios se propuso que éstos fueran colocados siempre en la trama de la verdad. – {IR 58.1}
Los que defienden el error dirán: “Así ha dicho Jehová el Señor; y Jehová no había hablado”. Dan testimonio de la falsedad, no de la verdad. Si los que han estado proclamando el mensaje de que la iglesia es Babilonia en vez de haber usado el dinero para publicar y difundir este error, lo hubieran gastado en edificar en lugar de destruir, habrían puesto en evidencia que eran el pueblo al cual Dios dirige. – {IR 59.1}
Hay una gran obra que hacer en el mundo, una gran obra que debe ser realizada en los países extranjeros. Deben abrirse escuelas a fin de que nuestros jóvenes, niños y personas de edad más madura sean educados tan rápidamente como sea posible, para que puedan ir al campo misionero. Se necesitan no solamente ministros para los campos extranjeros, sino obreros sabios y juiciosos de todas clases. Desde todas partes del mundo se oye el llamado macedónico: “Pasa... y ayúdanos”. Con toda la responsabilidad que descansa sobre nosotros de ir y predicar el Evangelio a toda criatura, hay gran necesidad de hombres y medios, y Satanás está trabajando en toda forma concebible para distraer los fondos y para impedir que los hombres se empeñen precisamente en la obra que deberían estar haciendo. El dinero que debiera usarse en realizar la buena obra de edificar casas de culto, de abrir escuelas para la educación de los obreros destinados a los territorios misioneros, de adiestrar a jóvenes y señoritas de manera que puedan salir y trabajar con paciencia, con inteligencia y con toda perseverancia, para ser agentes por cuyo intermedio pueda prepararse un pueblo que permanezca en pie en el gran día de Dios, es desviado del cauce de la utilidad y la bendición, al de la perversidad y la maldición. – {IR 60.1}
El gran día de Dios está cercano y muy próximo, y hay una gran obra que realizar, la cual debe ser hecha con presteza. Pero hallamos que en medio de la obra que ha de hacerse, están los que profesan creer la verdad presente y que no saben cómo invertir los medios que les fueron confiados, que por falta de mansedumbre y humildad de corazón, no ven cuán grande es la tarea que ha de hacerse. Todos los que aprendan de Jesús serán obreros juntamente con Dios. Pero los que salen a proclamar el error, gastando tiempo y dinero en una obra vana, arrojan cargas acrecentadas sobre los verdaderos obreros que trabajan en territorios nuevos, pues en lugar de dedicar su tiempo a defender la verdad, se ven obligados a contrarrestar la obra de los que proclaman la falsedad, y pretenden tener un mensaje del Cielo. – {IR 61.1}
Si los que han hecho esta clase de trabajo hubieran sentido la necesidad de contestar la oración que Cristo ofreció a su Padre, inmediatamente antes de su crucifixión—de que los discípulos de Cristo fueran uno como él y el Padre lo son—, no estarían malgastando los medios que les son confiados y que tanto se necesitan para que la verdad progrese. No estarían malgastando tiempo y capacidad preciosos para diseminar el error, obligando a los obreros a dedicar su tiempo para contrarrestar y anular su influencia. Una obra de este carácter es inspirada, pero no de arriba, sino de abajo. – {IR 61.2}
“¿Quién hay entre vosotros que teme a Jehová, y oye la voz de su siervo? El que anda en tinieblas y carece de luz, confíe en el nombre de Jehová, y apóyese en su Dios. He aquí que todos vosotros encendéis fuego, y os rodeáis de teas; andad a la luz de vuestro fuego, y de las teas que encendisteis. De mi mano os vendrá esto; en dolor seréis sepultados”. El mensaje que ha sido dado por los que proclaman que la iglesia es Babilonia, ha dejado la impresión de que Dios no tiene iglesia sobre la tierra. – {IR 62.1}
Una iglesia viva
¿No tiene Dios una iglesia viva? El tiene una iglesia, pero es la iglesia militante, no la iglesia triunfante. Lamentamos que haya miembros defectuosos, que haya cizaña en medio del trigo. Jesús dijo: “El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo: pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue... Vinieron entonces los siervos del padre de familia, y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero”. – {IR 62.2}
En la parábola del trigo y la cizaña vemos la razón por la cual la cizaña no había de ser arrancada: para que el trigo no fuese arrancado con ella. La opinión y el juicio humanos cometerían graves errores. Pero antes que se cometa un error, y que una sola brizna de trigo sea desarraigada, el Maestro dice: “Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega”; entonces los ángeles recogerán la cizaña, que será destinada a la destrucción. Aun cuando en nuestras iglesias, que aseveran creer una verdad avanzada, existen personas defectuosas y que yerran, como cizaña entre el trigo, Dios es compasivo y paciente. El reprende y amonesta a los que yerran, pero no destruye a los que aprenden con lentitud la lección que quiere enseñarles; no desarraiga la cizaña separándola del trigo. La cizaña y el trigo han de crecer juntos hasta la cosecha, cuando el trigo llega a su pleno crecimiento y desarrollo, y debido a las características que presenta cuando está maduro, será fácilmente distinguido de la cizaña. – {IR 63.1}
La iglesia de Cristo en la tierra será imperfecta, pero Dios no la destruye a causa de su imperfección. Ha habido—y habrá—personas llenas de celo no conforme a ciencia, que quieren purificar la iglesia y desarraigar la cizaña de en medio del trigo. Pero Cristo nos ha dado luz especial sobre como tratar con los que yerran y con los que están en la iglesia, pero no son convertidos. Ninguna resolución espasmódica, celosa y apresurada ha de ser tomada por los miembros de la iglesia, para separar de ella a los que consideran que tienen defectos de carácter. La cizaña aparecerá en medio del trigo; pero haría más daño arrancarla (a menos que sea de la manera señalada por Dios), que dejarla. Mientras el Señor trae a la iglesia a los que están verdaderamente convertidos, Satanás, al mismo tiempo, trae a ella personas que no están convertidas. Mientras Cristo siembra la buena simiente, Satanás siembra la cizaña. Hay dos influencias opuestas que se ejercen constantemente sobre los miembros de la iglesia. Una de ellas obra para la purificación de la iglesia, y la otra para la corrupción del pueblo de Dios. – {IR 64.1}
Jesús sabía que Judas tenía defectos de carácter, pero lo aceptó como uno de sus discípulos, y le dio los mismos privilegios y oportunidades que concedió a los otros que había escogido. Judas no tuvo excusas para seguir la mala conducta que asumió más tarde. Pudo haber llegado a ser un hacedor de la Palabra, como lo fueron con el tiempo Pedro, Santiago, Juan y los otros discípulos. Jesús impartió preciosas e instructivas lecciones, de manera que los que estaban asociados con él pudieran convertirse, y no tuvieran necesidad de aferrarse a los defectos que echaban a perder sus caracteres.—The Review and Herald, 29 de agosto a 5 de septiembre de 1893; reimpreso en Testimonios para los Ministros, 41-47. – {IR 65.1}

domingo, 25 de septiembre de 2016

La Verdad Os Hará Libres



DIOS TIENE A SUS ESCOGIDOS DE TODAS LAS DENOMINACIONES 
¿Sólo los adventistas serán salvos?
¿Ellen White afirmó alguna vez que sólo los Adventistas serán salvos?
Según el Espiritu de Profecía no lo dice así, pues nos dice:
Dios tiene joyas en todas las iglesias, y no nos corresponde lanzar arrolladoras acusaciones contra el llamado mundo religioso.—Comentario Bíblico Adventista 4:1205 (1893). EUD 169.1
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El Señor tiene sus representantes en todas las iglesias. No se les han presentado a estas personas las verdades especiales, que son la piedra de toque para estos últimos días, en circunstancias que despierten convicción en su corazón y en su mente; por lo tanto, al rechazar la luz, no han cortado su relación con Dios.—Testimonies for the Church 6:70-71 (1900). EUD 169.2
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Entre los católicos hay muchos que son cristianos muy concienzudos y que caminan en toda la luz que brilla sobre ellos, y Dios obrará en su favor.—Testimonies for the Church 9:243 (1909). EUD 169.3
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En el capítulo 18 del Apocalipsis se exhorta al pueblo de Dios a que salga de Babilonia. Según este pasaje de la Escritura, muchos del pueblo de Dios deben estar aún en Babilonia. ¿Y en qué comunidades religiosas se encuentra actualmente la mayoría de los discípulos de Cristo? Sin duda alguna, en las varias iglesias que profesan la fe protestante.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 433 (1911). EUD 169.4
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A pesar de las tinieblas espirituales y del alejamiento de Dios que se observan en las iglesias que constituyen Babilonia, la mayoría de los verdaderos discípulos de Cristo se encuentran aún en el seno de ellas.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 441 (1911). EUD 170.1

domingo, 18 de septiembre de 2016

El Centro del Universo y el Gran Trono Blanco

Alemania Pide Almacenar Agua y Comida

Alemania pedirá a ciudadanos que acumulen comida y agua en caso de ataque: medio

domingo 21 de agosto de 2016 
BERLÍN (Reuters) - Por primera vez desde el fin de la Guerra fría, el Gobierno alemán planea pedir a sus ciudadanos que acumulen alimentos y agua en caso de un ataque o catástrofe, informó el diario Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung el domingo.
Alemania está actualmente en alerta máxima después de dos ataques islamistas y un tiroteo protagonizado por un joven mentalmente inestable el mes pasado. Berlín anunció a principios de mes medidas para gastar mucho más en su policía y sus fuerzas de seguridad y para crear una unidad especial contra el cibercrimen y el terrorismo.
"La población será obligada a tener un suministro individual de comida para diez días", señaló el periódico haciendo referencia al "Concepto de Defensa Civil", elaborado por el Ministerio del Interior. Según señaló, una comisión parlamentaria encargó originalmente la estrategia de defensa civil en 2012.
Un portavoz ministerial afirmó que el plan será discutido el miércoles por el Gabinete y presentado por el ministro ese día, aunque declinó dar detalles sobre el mismo.
El plan solicitará a los ciudadanos que guarden agua potable para al menos cinco días, según el rotativo. No obstante, el informe de 69 páginas no cree probable un ataque contra territorio alemán, que solo requeriría un estilo convencional de defensa nacional.
Sin embargo, las medidas de precaución exigen que las personas "se preparen de forma apropiada para un desarrollo que pueda amenazar nuestra existencia y no pueda ser descartado categóricamente en el futuro", señaló el diario refiriéndose al reporte.
El documento menciona también la necesidad de un sistema de alarma confiable, una mejor protección estructural de edificios y más capacidad en el sistema de salud, agregó el periódico. Otra prioridad sería un mayor apoyo de las fuerzas armadas por los civiles, indicó.
(Escrito por Caroline Copley; editado en español por Carlos Serrano)

"Almacenen agua y comida" - Alerta Simon Parkes, político inglés

Ecumenismo de Sangre: Francisco se reunio con Pastores para crear Religion Unica

El último jueves, el Papa Francisco y el pastor de la Iglesia Evangélica de la Reconciliacion, Giovanni Traettino, se reunieron en el Vaticano para hablar acerca de la unidad de los Cristianos.
Traettino estaba acompañado de otro seis pastores de las ciudades italianas de Turim, Brescia, Palermo, Caserta, Marcianise y Salerno.
En la reunión ellos oraron el Padre Nuestro y discutieron los pasos para la unificación de los católicos y los cristianos protestantes, hoy divididos por grandes diferencias.
El encuentro sucedió, según Traettino, para devolver la visita que el Papa hizo a Caserta hace dos años, y también para estrechar los lazos entre ambos que ya se consideran aliados y amigos.
El pastor reafirmó el objetivo de la Iglesia Evangélica de la Reconciliación que es “reconciliar a los perdidos, reconciliar a los cristianos y reconciliar al mundo” y afirma que el diálogo de reconciliación ha tenido “una aceleración inesperada en los últimos años”.
Para él, las raíces en común será lo que reconciliará a los cristianos “Para nosotros todo esto es una gracia. Tengo la certeza de que el Papa Francisco realizó en la Iglesia un salto hacia adelante de varios siglos. Esa relación privilegiada, y diría providencial con el, hizo crecer muchísimo la sensibilidad del diálogo en la Iglesia Evangélica. Una sensibilidad que crecía en la escuel del Espíritu, pero el Papa Francisco consiguió incorporarla en la realidad actual” dijo Traettino al diario L’Osservatore Romano.
Para el Papa, sin embargo, hay que dar varios pasos hacia ese largo camino de la unificación de las iglesias. Para él, eso solo ocurrirá luego del regreso de Cristo.
En referencia a eso, los cristianos deben “rezar, arrepentirse de las cosas que no estan haciendo bien y caminar juntos.”. Por otra parte, el líder católico cree que el perdon es uno de los pasos hacia la unidad. “Cuando hay cosas malas en el pasado, se debe pedir perdón” concluyó el pontífice.
Fuente: Gospel Prime

EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DIAS — Capítulo 9: Las Leyes Dominicales 

LA HORA HA LLEGADO. ¡PREPÁRATE!

Las profecías del tiempo presente, reveledas a Elena G. de White por el Espíritu Santo. Un Libro que hace temblar a Satanás, púes lo desenmascara.

DESCARGA Version PDF: http://www.cristoverdad.com/wp-conten...
Contiene 20 Capítulos (20 Videos)

AUDIO CORTESÍA DEL CENTRO WHITE: http://ellenwhiteaudio.org/sp/
Por favor, apollemos al Centro White, el cual ha dispuesto todo este material gratuitamente para su libre difunción.

ESCRITO POR ELENA G. DE WHITE
http://elrretornodelrey.blogspot.cl/2016/09/eventos-de-los-ultimos-dias-capitulo-9.html

lunes, 12 de septiembre de 2016

SOLO UN POCO MAS

Pronto Vamos A Casa

Señal de Eventos Finales según Mateo Cap. 24

Niña de 4 años cambiara de Sexo en Australia

Una niña de cuatro años de edad comenzó el proceso de "transición" para cambiar de sexo en Australia. Ella se volvió el símbolo de una amplia discusión en el país acerca de hasta qué punto el mismo debe interferir en las escuelas de niños que aún están en jardin de infantes...
Una niña de cuatro años de edad comenzó el proceso de “transición” para cambiar de sexo en Australia. Ella se volvió el símbolo de una amplia discusión en el país acerca de hasta qué punto el mismo debe interferir en las escuelas de niños que aún están en jardin de infantes.
Existe un aumento alarmante del numero de menores de edad que buscan apoyo para lidiar con cuestiones de sexualidad en las escuelas primarias australianas. En el hospital donde el caso es tratado, hay 250 niños siendo asistidos por la “unidad de distrofia de género”. La más nueva tiene apenas tres años.
En los últimos años las referencias para servicios que tratan cuestiones de género se triplicaron, y estan “aumentando rápidamente”, según informó el diario Daily Telegraph.
El diagnóstico preliminar de la mayoría es “distrofia de género”, un malestar con el sexo de nacimiento y un sentimiento de inadecuación en el papel social de este género.
Para que el niño sea atendido, es necesaria la desición de los padres, ya que la legislación del país solo autoriza el cambio de sexo a partir de los 18 años.
Al inicio del 2015, una niña de 9 años obtuvo la autorización legal, cuando aún solo los adolescentes habían podido obtener el permiso. El caso de la niña de 4 años, ya está generando una ola de pedidos para que la legislación sea revisada.
Muchos psicólogos cuestionan si no es muy pronto para alguien iniciar la “transición”, que incluye tratamiento psicológico y tratamiento hormonal. Esa es la primer polémica del programa del gobierno “Escuelas Seguras”, que serviría, entre otras cosas, para combatir el preconcepto y promover la inclusión.
Gregory Prior, vice secretario de operaciones escolares del Departamento de Educación, explica que la escuela usó recursos del programa públlic para adjuntar profesores y acompañar a la niña. El confirmó que la desición fue tomada porque la niña “se identificó como transgénero”. Es decir, todo el proceso está siendo supervisado, y de cierta forma, promovido por el gobierno.

¿Es Correcto hacer esto?

Catherine McGregor, conocida abogada de causas LGBT en el país, afirmó que los niños “tienden a hacer lo correcto cuando sienten que están en el cuerpo equivocado”. Al mismo tiempo, dice que se presizan controles adecuados para asegurar que no haya errores prematuros. “Pienso que 4 años es muy pronto para cualquier clase de apoyo oficial” resumió.
Curiosamente, la única iglesia que se pronunció al respecto hasta ahora fue la Comunidad de Cristo Puerta Abierta, en Cranebrook. La pastora Susan Palmer, que es lesbiana y lidera la congregación dirigida a la comunidad LGBT, declaró que no ve cual es el problema de que una niña reciba acompañamiento luego de que el problema es detectado.
“La mayoría de mis conocidos que realizaron la transición sabian desde muy temprana edad que algo no estaba bien, como si su cuerpo y su mente no estuvieran en sintonía” remarcó.
Fuente: Gospel Prime

Viviendo en Los Últimos Días

California obliga por ley a Escuelas y Universidades Cristianas a contratar profesores Homosexuales

Una de las leyes que más socava los derechos de los cristianos acaba de ser aprobada en el Estado de California. La llaman Ley ‘SB 1148’ que defiende los derechos LGBT y está diseñada para obligar a los colegios y universidades cristianas a incluir en sus establecimientos a profesores y estudiantes homosexuales y transexuales...
Una de las leyes que más socava los derechos de los cristianos acaba de ser aprobada en el Estado de California. La llaman Ley ‘SB 1148’ que defiende los derechos LGBT y está diseñada para obligar a los colegios y universidades cristianas a incluir en sus establecimientos a profesores y estudiantes homosexuales y transexuales.
Según dictamina la ley, los establecimientos cristianas deberán contratar a profesores homosexuales no por su formación o experiencia académica, sino por su condición sexual. Además, deberán crear residencias exclusivas para los estudiantes del colectivo LGTB.
En lo referente a estudiantes transexuales, los mismos serán libres de unirse a equipos deportivos, según se sientan identificados como hombres o mujeres y no por su sexo biológico. También podrán aplicar a las residencias universitarias libremente según el sexo con el que se sientan identificados en cada momento.
Diversas agrupaciones cristianas y autoridades universitarias han hecho públicas sus quejas contra de esta medida porque aseguran que el estado de California quiere “por una parte obligar a que los colegios y universidades cristianas abandonen su códigos morales y éticos y por otra parte desean provocarles para generar una respuesta negativa para así tener el pretexto de llamarles ‘homófobos’”
Los detractores de esta ley también han destacado que el político encargado de promoverla es Ricardo Lara, quien es abiertamente homosexual y anticristiano. De padres mexicanos, Lara nació en California y desde su juventud ha formado parte del grupo LGTBI ‘Caucus’, uno de los más famosos y polémicos del estado.
A pesar de la aprobación de la ley, la protesta de los colegios cristianos, grupos profamilia y diversos colectivos ha sido tan grande que Lara se ha visto obligado a quitar una sección entera donde se permitía a los estudiantes homosexuales y transexuales a recibir además ayudas económicas para sus estudios.
Según informó Life Site News, una de las organizaciones cristianas que más se ha movilizado ha sido Mass Resistance. Uno de sus portavoces, Arthur Schaper ha descrito la ley anticristiana como una “intrusión monstruosa de nuestras libertades”.
Aunque Schaper asegura que se sintió aliviado cuando aceptaron rechazar las ayudas económicas, ha afirmado que “es una de las peores leyes que se han podido aprobar en California, solo espero que antes de que se aplique se pueda parar de algún modo”.
Brian Camerker: “La ley está pensada para que los cristianos ayuden al LGTBI mientras se les humilla, se les persigue y por último se les destruya”
También, el presidente de esta organización, Brian Camerker ha reprochado que “la ley está pensada para que los cristianos ayuden al LGTBI mientras se les humilla, se les persigua y por último se les destruya”.
Además, Camerker cree que la aprobación de esta medida va a dar lugar a la intrusión del Gobierno en la educación religiosa en California.
Aún así, el presidente de MassResistance considera que de esta amenaza ha salido una parte positiva. “Ante la persecución, los cristianos nos hemos unidos más que nunca en California, las universidades cristianas están trabajando juntas y están haciendo un llamamiento para que los legisladores rechacen la ley SB 1146”.
Por su parte el Arzobispo de Los Ángeles, José Gómez está apoyando las protestas cristianas para impedir que se aplique finalmente la ley. “Creo que se está violando la libertad religiosa de los colegios confesionales”.
El LGTBI está pidiendo colaboración económica a empresas privadas como Coca-Cola
Pero al mismo tiempo que los cristianos se defienden, el grupo LGBTI ‘Equality California’ está reuniendo apoyo a través de alertas para que esta medida esté financiada económicamente por empresas privadas. Por ahora ya han recibido donaciones de Coca-Cola, la empresa de telecomunicaciones AT & T y la aerolínea de bajo coste, Southwest Airlines, entre otras.
Aunque la ley ha sido aprobada, habrá que esperar hasta el 30 de agosto para ver si se aplica en los colegios y universidades cristianas.
Fuente: Actuall.com

Como en Los Días de Lot

Madre se Casa con su Hija y ambas terminan en Prisión

Hace ocho años su matrimonio fue anulado por incesto. Y ahora, una madre estadounidense está repitiendo la misma historia...
Hace ocho años su matrimonio fue anulado por incesto.
Y ahora, una madre estadounidense está repitiendo la misma historia.
Patricia Ann Spann, de 43 años, decidió casarse con su hija, Misty Velvet Dawn Spann, de 25.
Ambas acaban de ser acusadas de incesto en Oklahoma, en el centro de EE.UU.
Bajo la ley estatal, el matrimonio entre familiares cercanos es considerado incesto, sin importar si hubo o no relaciones sexuales.
Los investigadores también descubrieron que Patricia Spann se casó con su hijo en 2008.
Este pidió 15 meses después la anulación del matrimonio, aludiendo también al “incesto”, dijeron las autoridades.
Pérdida de custodia
La policía descubrió los matrimonios el mes pasado durante una inspección de bienestar infantil.
Patricia Spann dijo a los investigadores que había perdido la custodia de su hija cuando era una joven madre, y recién la contactó hace dos años.
De inmediato “se cayeron bien”, dijo la madre de acuerdo con la declaración jurada citada por el periódico Lawton Constitution.
Spann aseguró que ambas creían que la unión era legal, pues ella no aparece como la madre biológica en el certificado de nacimiento de la joven.
De ser encontradas culpables, cada una enfrentaría una pena de hasta 10 años de prisión.
Fuente: La Nación

Días De Santa Expectación

Sellamiento_Ezequiel

Visión de la muerte de los culpables Clamó en mis oídos con gran voz, diciendo: Los verdugos de la ciudad han llegado, y cada uno trae en su mano su instrumento para destruir. Y he aquí que seis varones venían del camino de la puerta de arriba que mira hacia el norte, y cada uno traía en su mano su instrumento para destruir. Y entre ellos había un varón vestido de lino, el cual traía a su cintura un tintero de escribano; y entrados, se pararon junto al altar de bronce. Y la gloria del Dios de Israel se elevó de encima del querubín, sobre el cual había estado, al umbral de la casa; y llamó Jehová al varón vestido de lino, que tenía a su cintura el tintero de escribano, y le dijo Jehová: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Y a los otros dijo, oyéndolo yo: Pasad por la ciudad en pos de él, y matad; no perdone vuestro ojo, ni tengáis misericordia. Matad a viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno; pero a todo aquel sobre el cual hubiere señal, no os acercaréis; y comenzaréis por mi santuario. Comenzaron, pues, desde los varones ancianos que estaban delante del templo. Y les dijo: Contaminad la casa, y llenad los atrios de muertos; salid. Y salieron, y mataron en la ciudad. (Ezequiel 9:1-7)
Ezequiel 9 es una de esas profecías bíblicas que tiene doble cumplimiento, lo que en teología se conoce como aplicación primaria y aplicación secundaria; la aplicación primaria es hecha cuando un texto bíblico tiene relación directa con aquellas personas a quienes fue dirigido, mientras que la aplicación secundaria es hecha cuando el texto bíblico no se aplica directamente a una persona o clase de personas, pero un segundo cumplimiento o sus enseñanzas morales y espirituales si son aplicables para ellas.
Las escenas presentadas en este capítulo son una continuación de la visión que empieza en el capítulo 8, en la cual el Señor presenta al profeta las abominaciones que están ocurriendo en Jerusalén; en el capítulo 9 se le muestra a Ezequiel el castigo por tan grandes pecados. El contexto ubica estos sucesos durante los setenta años del cautiverio de Judá en Babilonia predicho por el profeta Jeremías (Jeremías 25:11; 29:10)
El ejército babilónico incursionó en el territorio judío en varias ocasiones. En este artículo haremos mención a tres de ellas. En el año 605 a.C. Nabucodonosor rey de Babilonia vino por primera vez contra Jerusalén y la sitió (2Reyes 24:1; Dan.1:1-6); Daniel es llevado cautivo. En el 8o año del reinado de Nabucodonosor, 597 a.C. (2Reyes 24:12-16), Ezequiel es llevado cautivo. Y finalmente en el año 19 de Nabucodonosor, 586 a.C. (2Reyes 25:7- 12, 2 Crónicas 36:14-19, Ezequiel 33:21) se cumplen los sucesos narrados en el capítulo 9 de Ezequiel.
APLICACIÓN PRIMARIA.
En la aplicación primaria de Ezequiel 9, Los cinco varones con armas destructoras representan a los soldados de Babilonia que destruyeron la ciudad de Jerusalén. «Y quemaron la casa de Dios, rompieron la muralla de Jerusalén, consumieron a fuego todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos deseables» (2 Crónicas 36:19).
El_Sellamiento_Ezequiel
A los siete días del quinto mes en el año 19 de Nabucodonosor rey de Babilonia vino a Jerusalén Nabuzaradán capitán de la guardia siervo del rey de Babilonia. Quemó la casa del Eterno la casa del rey y todas las casas de Jerusalén. (2 Reyes 25:8, 9)
El profeta Ezequiel confirma el cumplimiento de su profecía.
“En el año duodécimo de nuestro cautiverio, a los cinco del décimo mes, vino a mí un fugitivo de Jerusalén, y dijo: «La ciudad ha caído»”. (Ezequiel 33:21)
El testimonio de Elena de White.
“En el año noveno del reinado de Sedequías, “Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén” para asediar la ciudad. 2 Reyes 25:1. Para Judá la perspectiva era desesperada. El Señor mismo declaró por medio de Ezequiel: “He aquí que estoy yo contra ti.” Ezequiel 21:3 (VM)… “Yo Jehová saqué mi espada de su vaina; no volverá más… Todo corazón se desleirá, y todas manos se debilitarán, y angustiaráse todo espíritu, y todas rodillas se irán en aguas.” “Y derramaré sobre ti mi ira: el fuego de mi enojo haré encender sobre ti, y te entregaré en mano de hombres temerarios, artífices de destrucción.” Vers. 5-7, 31. (Profetas y Reyes, p. 333)
Ante esta nueva e inminente arremetida del ejército de Babilonia, Judá pidió ayuda a Egipto, sin embargo fue inútil, la presencia de los egipcios aunque postergó por un tiempo lo inevitable, no los pudo librar de manos de Nabucodonosor. Dios había hablado desde el cielo, y el decreto divino más temprano que tarde hallaría su terrible cumplimiento.
“Los egipcios procuraron acudir en auxilio de la ciudad sitiada; y los caldeos, a fin de impedírselo, levantaron por un tiempo el sitio de la capital judía. Renació la esperanza en el corazón de Sedequías, y envió un mensajero a Jeremías, para pedirle que orase a Dios en favor de la nación hebrea… La temible respuesta del profeta (Jeremías) fue que los caldeos regresarían y destruirían la ciudad. El decreto había sido dado; la nación impía no podía ya evitar los juicios divinos. En el momento de la destrucción final de Jerusalén por Nabucodonosor, muchos fueron los que, habiendo escapado a los horrores del largo sitio, perecieron por la espada”. (Profetas y Reyes 333, 338)
APLICACIÓN SECUNDARIA.
1. Ezequiel 9: ¿Literal o simbólico?
Iniciamos esta sección con un texto de los Testimonios White “A Nuestros Iglesias en Oakland y Berkeley” que reza de la siguiente manera:
“Estudie el capítulo 9 de Ezequiel. Estas palabras se cumplirán literalmente, y sin embargo el tiempo pasa, y la gente está dormida. Se niegan a humillar sus almas y convertirse”. (1 Manuscritos Revelados 260. Letter 106, 1909, pp 2, 3, 5, 7. 26 de septiembre 1909)
Hay quienes piensan que el cumplimiento literal de Ezequiel 9 significa que van a venir seis ángeles literales del cielo a visitar a los adventistas, uno de esos ángeles, el que tiene el tintero de escribano va a marcar con tinta en la frente a los fieles y que los otros cinco van a matar con espadas a los adventistas infieles.
Pero, ¿a qué se refiere Elena de White cuando dice: «Estas palabras se cumplirán literalmente»?
La misma escritora refiriéndose a sus escritos escribió lo siguiente: “Los testimonios mismos serán la clave que explicará los mensajes dados, a medida que se explique un texto con otro”. (Recibiréis Poder. 254)
Apliquemos el principio y veamos algunos ejemplos:
A. La profecía de Daniel 2. “En la historia de las naciones, el que estudia la Palabra de Dios puede contemplar el cumplimiento literal de la profecía divina. Babilonia, al fin quebrantada, desapareció porque, en tiempos de prosperidad, sus gobernantes se habían considerado independientes de Dios y habían atribuido la gloria de su reino a las hazañas humanas”. (Conflicto y Valor, p. 250)
B. Guillermo Miller y su estudio de Daniel y Apocalipsis. “Con profundo interés estudió los libros de Daniel y el Apocalipsis, siguiendo los mismos principios de interpretación que en los demás libros de la Biblia, y con gran gozo comprobó que los símbolos proféticos podían ser comprendidos… Vio que, en la medida en que se habían cumplido, las profecías lo habían hecho literalmente; que todas las diferentes figuras, metáforas, parábolas, similitudes, etc., o estaban explicadas en su contexto inmediato, o los términos en que estaban expresadas eran definidos en otros pasajes; y que cuando eran así explicados debían ser entendidos literalmente. (El conflicto de los Siglos, p. 366)
C. Las palabras de Caifás. “Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos”. Mateo 27:25. «Estas terribles palabras fueron repetidas por los sacerdotes y también por el pueblo Era una tremenda sentencia que pronunciaron sobre sí mismos y una herencia horrorosa que pasaría a su posteridad. Estas palabras se cumplieron literalmente en las espantosas escenas de la destrucción de Jerusalén, unos cuarenta años más tarde». (La Única Esperanza, p. 126)
D. La retención del diezmo. “Son pocos los que invierten dinero en la causa de Diosen proporción a sus recursos. Muchos lo han inmovilizado en propiedades que deben vender antes de poder invertirlo en la causa de Dios y darle así un uso práctico. Se valen de ello como una excusa para hacer tan sólo poco en la causa de su Redentor. Han enterrado su dinero tanliteralmente como el hombre de la parábola. Roban a Dios el diezmo, que reclama como suyo, y al robarle, se despojan del tesoro celestial”. (3Testimonios para la Iglesia, p.437)
E. Dios hiere con flechas a los impíos. “Dios los herirá con sus flechas, los herirá por sorpresa. Salmo 64:7. Esta escritura se cumplirá literalmente… Me sorprende ya que considero el pasado, el presente y el futuro del pueblo de Dios… Cada creyente necesita ahora registrar su corazón como con una vela encendida”. (RH, 15 de marzo 1906 par. 3)
¿Qué es el cumplimiento literal en los textos White arriba citados?
Los metales de la imagen de Daniel 2 y las bestias de Daniel 7 son símbolos que representan naciones, no son literales. Sin embargo “la hermana White quien habla del cumplimiento literal de Ezequiel 9 también dice que estas profecías de Daniel y Apocalipsis fueron cumplidas literalmente”. Louis Shitandi.
En la pág. 366 del Conflicto de los Siglos antes citada (ejemplo B), refiriéndose al estudio de las profecías de Daniel y Apocalipsis dice que Guillermo Miller comprobó, que “los símbolos proféticos podían ser comprendidos… vio que las profecías, la medida en que se han cumplido, se habían cumplido literalmente”.
¿De qué manera cayó la sangre de Jesús sobre los sacerdotes y el populacho que lo vilipendiaba? Elena de White dice que estas palabras se cumplieron literalmente cuando los romanos destruyeron a Jerusalén en el año 70 d C.
Las personas que retienen el diezmo en vez de devolverlo al Señor, seguramente los usan egoístamente para gastos propios; sin embargo Elena de White dice que lo que ellos hacen es enterrarlo literalmente como el hombre de la parábola. ¿Cómo así? En la siguiente frase ella lo explica: “Roban a Dios el diezmo, que reclama como suyo, y al robarle, se despojan del tesoro celestial”.
Elena de White comentando el Salmo 64 incluyendo el versículo 7 dice que esta escritura se cumplirá literalmente. Imaginemos a Dios con un arco disparando flechas contra los impíos como los aborígenes americanos cazaban animales en el pasado. ¿Será esta la manera como Dios castigará a los pecadores?
Podemos ver entonces que las conclusiones erróneas son el resultado de la falta de coherencia en la aplicación de los principios de interpretación.
Teniendo en cuenta la manera como Elena White se refiere al cumplimiento literal en los textos arriba citados, podemos entender qué significa la misma frase en Ezequiel 9.
Entonces, ¿qué es lo que se cumple literalmente? No son los símbolos sino los hechos representados por los símbolos los que se cumplen literalmente. La literalidad de la profecía está en los eventos que le dan cumplimiento, no en los símbolos que representan esos eventos. Todas las profecías bíblicas cuando se cumple tienen cumplimiento literal aunque estén escritas en lenguaje literal o simbólico. Notemos un par de ejemplo. En Mateo 24:30 dice: “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria”. Similar dice en Apocalipsis 1:7 “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén”. Estas son profecías de la Segunda Venida del Señor, están escritas en lenguaje literal, aún no se han cumplido, y cuando se cumplan se cumplirán literalmente como lo dice el texto. Veremos al señor viniendo en las nubes con poder, los impíos se van a lamentar, los que lo traspasaron también lo van a ver.
Veamos también la profecía de Apocalipsis 19:11-15 “Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso”.
Esta también es una profecía de la Segunda Venida del Señor, pero a diferencia de las anteriores, está escrita en lenguaje simbólico. Aún no se ha cumplido, y cuando se cumpla se cumplirá literalmente. Es decir veremos al señor viniendo en las nubes con poder y acompañado de millones de ángeles, los impíos se van a lamentar, los que lo traspasaron también lo van a ver. Esta profecía es simbólica pero su cumplimiento será literal, no simbólico. Si los símbolos ocurrieran como están escritos, entonces veríamos al Señor viniendo en un caballo seguido por jinetes en caballos blancos, veríamos sus ojos como de candela, la espada saliendo de su boca y su ropa manchada de sangre.
No es fuera de lo normal que Elena de White escribiera sobre el cumplimiento literal de la profecía de Ezequiel 9, lo mismo dijo de las profecías de Daniel y Apocalipsis porque esa es la manera como se cumplen las profecías. Es claro entonces que las profecías simbólicas son de cumplimiento literal, el cual no hace que los símbolos de cualquier profecía no sean simbólicos.
2. Ezequiel y Juan: dos profecías de un mismo evento.
“Este sellamiento de los siervos de Dios es el mismo que se le mostró a Ezequiel en visión. Juan también fue testigo de esta notable revelación”. (Testimonios para los Ministros, pp. 445, 446)
Según la hermana Elena White lo que vio el profeta Ezequiel en el capítulo 9 es lo mismo que vio Juan en Apocalipsis. Veamos entonces lo que dice Juan en Apocalipsis 7 y luego comparemos.
“Después de esto vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Entonces vi a otro ángel que subía del este, y tenía el sello del Dios vivo. Clamó a gran voz a los cuatro ángeles, que habían recibido poder de dañar la tierra y el mar, y les dijo: “No dañéis la tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que sellemos en sus frentes a los siervos de nuestro Dios”. (Apocalipsis 7:1-3)
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El profeta Ezequiel vio cinco verdugos matando a los impíos en el santuario y en la ciudad, el apóstol Juan vio la destrucción causada por las siete últimas plagas. Ezequiel vio la profecía simbólica, Juan vio su cumplimiento literal. Ambos profetas vieron la destrucción de los impenitentes, uno en símbolos, otro literalmente. La visión de Ezequiel 9 y la de Juan en Apocalipsis 7 y 16 son dos profecías sobre un mismo evento. Ambas profecías se refieren a un solo sellamiento del pueblo de Dios y a una sola destrucción de los impíos.
Algunas personas arguyen que la visión de Ezequiel no corresponde con la de Juan porque al compararlas encuentran que algunos símbolos y detalles de las profecías no son idénticos, sin embargo esto no representa ningún problema porque Dios usa diferentes profecías con diferentes símbolos para representar una misma realidad. Por ejemplo los cuatro imperios antiguos Babilonia, Medopersa, Grecia y Roma en Daniel dos son representados por los cuatro metales de la imagen, pero en Daniel siete esos mismos cuatro imperios son representados por cuatro bestias que surgen del mar; las diez naciones en que se dividió el imperio romano están representadas por los pies y los dedos de la imagen de Daniel dos, pero en Daniel siete las representan los diez cuernos de la cuarta bestia. Igualmente en Daniel siete el papado es representado por el cuerno pequeño que sale de la cabeza de la cuarta bestia pero en Apocalipsis 13 es representado por la bestia que surge del mar.
Entonces, ¿qué significa la matanza de Ezequiel 9? La matanza de Ezequiel 9 no es otra cosa que la destrucción general de los impíos en ocasión de las 7 últimas plagas (Apocalipsis16) y de los sucesos que acompañan la Segunda Venida de Cristo.
3. Todos los impíos caen en una sola destrucción.
La destrucción general de los impíos y el castigo de los infieles dentro de la iglesia no son dos eventos separados sino uno solo. “El Señor ordena a sus mensajeros, los hombres que tienen las armas de matanza en la mano: “Pasad por la ciudad… Matad viejos, mozos y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno…y comenzaréis por mi santuario… Ezequiel 9:5,6…Aquí vemos que la iglesia, el santuario del Señor, era la primera en sentir los golpes de la ira de Dios”. (5 Testimonios para la Iglesia p. 196)
La orden dada inicialmente a estos varones simbólicos fue, uno a sellar y los otros cinco a matar en la ciudad, pero luego se les dice que debían empezar por el santuario. En su comentario inspirado Elena de White explica que el santuario representa a la iglesia. Si el santuario representa a la iglesia entonces la ciudad representa a los que no son de la iglesia.
Santuario (iglesia)
Ciudad (los que no son de la iglesia, el mundo)
Debían sellar y matar en la ciudad pero empezando por el santuario. ¿Quiénes son los destruidos en el santuario (iglesia)? Aquellos a quienes Dios había brindado gran luz pero que habían sido infieles. Aquellos que no sienten pesar por su propia decadencia espiritual ni lloran sobre los pecados ajenos. Ver (2JT pp. 66, 67)
El relato de Ezequiel deja ver claramente que La matanza de los de la ciudad sigue de inmediato a la matanza de los del santuario. Tan pronto como mataron en el templo, salieron a matar en la ciudad.
Y a los otros oí que les dijo: “Pasad por la ciudad en pos de él, y matad sin lástima ni compasión». (Ezequiel 9:5)
Y les dijo: “Contaminad la casa, llenad los atrios de muertos. Id”. Así, salieron a matar en la ciudad». (Ezequiel 9:7)
Los del templo y los de la ciudad fueron destruidos en la misma matanza, Aunque unos cayeron primero y otros después. Unos son destruidos primero que otros, pero en la misma destrucción. No pasó ningún período de tiempo entre la destrucción de los infieles de la iglesia y la destrucción de los del mundo tan ciertamente como los seis varones de la visión de Ezequiel no regresaron al cielo después de sellar y destruir en el santuario para después de un largo período venir a completar la orden de sellar y matar en la ciudad. Fue simultáneo. Una sola destrucción.
4. La profecía de Ezequiel 9 es una ilustración, una figura.
Cualquier persona que lea Ezequiel 9 no necesita mucho esfuerzo para percibir que el relato está saturado de símbolos. Los símbolos no son la realidad, son figuras que ilustran la realidad. Sobre este punto Elena de White escribió “…en el tiempo del sellamiento de los 144 mil que han de subsistir sin defecto delante del trono de Dios, sentirán muy profundamente los yerros de los que profesan ser hijos de Dios. Esto lo expone con mucho vigor la ilustración que presenta el profeta acerca de la última obra, bajo la figura de los hombres que tenían sendas armas destructoras en las manos”. (1Joyas Testimonios p. 335)
La matanza realizada por los hombres que llevan las armas es una figura de la destrucción general de los impíos tan ciertamente como el santuario terrenal es FIGURA y sombra de las cosas celestiales (Hebreos 8:5)
“(Los infieles de la iglesia) Caerán en la destrucción general de los impíos, representada por la obra de los hombres que llevaban armas. Nótese esto con cuidado: Los que reciban la marca pura de la verdad, desarrollada en ellos por el poder del Espíritu Santo y representada por el sello del hombre vestido de lino, …son los que “gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen” en la iglesia. Su amor por la pureza y el honor y la gloria de Dios es tal, y tienen una visión tan clara del carácter excesivamente pecaminoso del pecado, que se los representa agonizando, suspirando y llorando. Pero la matanza general de todos los que no ven así el amplio contraste entre el pecado y la justicia, y no tienen los sentimientos de aquellos que siguen el consejo de Dios y reciben la señal, está descrita en la orden dada a los cinco hombres con armas…”. (Joyas de los Testimonios 335, 336)
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Un solo fin del tiempo de gracia y después las plagas.
Vi ángeles que iban y venían de uno a otro lado del cielo. Un ángel con tintero de escribano en la cintura regresó de la tierra y comunicó a Jesús que había cumplido su encargo, quedando sellados y numerados los santos. Vi entonces que Jesús, quién había estado oficiando ante el arca de los Diez Mandamientos, dejó caer el incensario, y alzando las manos exclamó en alta voz: “Consumado es.” Y toda la hueste angélica se quitó sus coronas cuando Jesús hizo esta solemne declaración: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía… Muchos de los impíos se enfurecieron grandemente al sufrir los efectos de las plagas. Ofrecían un espectáculo de terrible agonía. ” (Primeros Escritos pp. 280–282)
Nótese como en el siguiente texto Elena White conecta Ezequiel 9 con el derramamiento de las siete últimas plagas:
“Leed Ezequiel 9:2-7. El mandato es: “Matad a viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno; pero a todo aquel sobre el cual hubiere señal, no os acercaréis; y comenzaréis por mi santuario. Comenzaron, pues, desde los varones ancianos que estaban delante del templo”. Dijo Dios: “Haré recaer el camino de ellos sobre sus propias cabezas”. Pronto se pronunciarán las palabras: “Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios”. (Testimonios para los Ministros 431, 432)
Lo escrito por la Sra. White en los textos anteriores muestra claramente que la matanza de Ezequiel 9 ocurrirá después del fin del tiempo de gracia cuando las siete últimas plagas caerán sobre los que persisten en desobedecer a Dios.
Una promesa y una advertencia.
Antes de la visita final de los juicios de Dios sobre la tierra, habrá entre el pueblo del Señor un reavivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto nunca desde los tiempos apostólicos… El enemigo de las almas desea impedir esta obra, y antes que llegue el tiempo de de un movimiento de este tipo, él tratará de evitarlo introduciendo una falsificación. (El Conflicto de los Siglos p. 517)
El estudio de la Escritura es lo que trae un reavivamiento entre el pueblo de Dios, y el sincero buscador de la verdad encontrará en sus sagradas páginas a la Perla de gran precio Cristo Jesús “ellas son las que dan testimonio de mí”. Juan 5:39. En esta obra los Testimonios de la hermana Elena de White son una valiosa herramienta que nos ayuda a aclarar y entender las preciosas verdades de la Palabra de Dios; sin embargo debemos ser muy cuidadosos porque las interpretaciones erróneas y desequilibradas de la Biblia, especialmente de las profecías traerán falsos reavivamientos. Lastimosamente algunas personas, ignoran los principios básicos de interpretación y ponen en boca de los santos profetas lo que ellos ni siquiera tuvieron la intención de decir. Cometen errores, y luego los divulgan creando confusión y fanatismo. Dios nos ayude y nos mantenga en sus caminos.