Адвентисты По сравнению с террористами ISIS

Проблема конца света ISIS

Апокалиптические пророчества террористической организации не сбываются.

По  Джошуа Китинг

Сирийские боевики попадают в грузовик в сирийской деревне Раэль, на севере страны, после захвата Исламского Государства группы по 9 октября.

Фото Иллюстрация Натали Matthews-Рамо. Фотосессии Фото и Назир аль-Хатиб / Getty Images.

В шокирующих видео выпущены в ноябре 2014 года, показывая обезглавливание американского помощника Питер Кассиг вместе с 16 сирийскими солдатами, замаскированные боевиками известных как «Эмвазь» говорит камера: «Здесь мы, сжигая первый американский пересекла Dabiq, с тревогой ждет, чтобы получить остальную часть своих армий. "

ДЖОШУА КИТИНГ

Джошуа Китинг писатель для  Slate , который специализируется в международных делах и автор будущей книги  Невидимые стран  .

Это призывание Dabiq было значительным: в апокалиптической пропаганде ISIS, сирийский город Dabiq, которые в противном случае были бы необычными, был бы место противостояния с «Ромом», христианские захватчики на Ближнем Востоке, который был непосредственно предшествовать завоевание Константинополя. а затем в Судный день. ISIS назвал свой  журнал на английском языке  после того, как город он захватил летом 2014 года, и сильно укрепленный город, несмотря на небольшое стратегическое значение. Но в октябре 2016 года, Изида потерял Dabiq  после короткого боя  с мятежниками при поддержке турок. Судный день еще не произошло.

Исламское государство отличает себя от предыдущих террористических групп на свою жестокость, его акцент на контроле и управления территорией и большое апокалиптическое видение их пропаганды. ISIS последователи не только бороться , чтобы очистить мусульманский мир неверующих, победить западные державы или даже построить «государство». Они считают , что восстановление халифата приведет к финальной битве , которая будет ускорять конец дней. , Сообщение было важным инструментом рекрутинга для группы. , как  он сказал рекрут  к  в Wall Street Journal в 2014 году Пророчества «всегда работает». 

Но в последнее время, все еще не шло по плану. ISIS теперь потерял не только Dabiq и Мосул, иракский город , в котором лидер ISIS, Абу Бакр аль-Багдади, халиф провозглашенной в 2014 году, но  большинство на территории ,  которая была когда - то под их контролем. Распад халифата представляет проблему для пропагандистов организации. Но ISIS не первое движение , чтобы адаптироваться , когда пророчество конца света пошло не так. И приведенные выше примеры показывают , что это даже не обязательно конец света для ISIS.

Как Brookings ученый пишет в своей книге Уилл McCants  Изида Апокалипсис  ,  многие из предсказаний ISIS на конец света, основаны на сборниках пророчеств , приписываемых на пророка Мухаммеда , которые сформировались в средние века. Некоторые из этих пророчеств становятся все более популярными не только среди членов ISIS, следуя конвульсии , которые последовали за войну в Ираке и арабской весны.

Ахмад Наджар, бесплатно сирийский истребитель армии, 27, держит тральщик в то время как вы находитесь рядом с самодельным взрывным собранные боевиками Исламского государства, на окраине сирийского северного города Dabiq, Сирия, 31 декабрь 2016.

Фото Иллюстрация Натали Matthews-Рамо. Фото : Reuters / Khalil Ashawi и Thinkstock.

Один предсказывает, что первоначальный халифат, созданный в дни непосредственных преемников Мухаммеда, в конечном итоге исчезает, и вместо этого выйдет «тираническую монархию», а затем «Халифат согласно пророческому методу». ISIS объявили о создании этого нового халифата, под руководством Багдади в Мосуле в 2014. Пророчество говорит, что после установления истинного халифата, пророк «молчит». Некоторые мусульмане-сунниты интерпретировать это означает конец света.

Еще пророчество упоминает аль-Шам, старое название региона , который включает в себя современную Сирию, как «место встречи» для Судного Дня. Другой говорит , что «Час будет не наступит , пока римляне не приземлится в Аль-A'maq или Dabiq». Это вызвало особых эмоций среди солдат ISIS после Соединенных Штатов современного заменителя Rome- вступила в войну. В Сирии. После победы в битве при Dabiq, пророчество гласит , что последователи пророков будут «завоевателями Константинополя» , а затем в Риме.

Это победоносное завоевание теперь выглядит как дальний выстрел. «Интересно, что они на самом деле не имели дело с двумя основными недостатками в своей апокалиптической пропаганде.  Одним из них является потерей Dabiq, где они были убеждены в том, что там будет противостояние , » сказал McCants  шифер  . «Другой неизбежной потерей всех халифата, они сказали , что это было возвращение первоначального халифата, что само по себе было исполнением пророчества.»

Эта проблема не обязательно непреодолимая. В классическом исследовании  в с середины 1950-х годов  , социальный психолог Леон Фестингер и его коллеги предположили , что , когда предсказания апокалиптических или мессианских движений будут не выполнены, он может реально сделать ваши последователи посвящают  более  делу. Основывая свои выводы на изучении культа НЛО , который считал , что мир будет конец в 1954 году, Фестинджер утверждал , что адепт , вероятно, останется верным , если вы есть глубокое убеждение в таких убеждениях, предпринимает шаги, которые трудно , чтобы отменить их имени (как продавать все свои пожитки), и имеет социальную поддержку этих убеждений.

Это является не только о культах и шутниках , которые должны были адаптироваться к неисправному пророчеству. Иногда эти группы становятся весьма условны. Адвентисты седьмого день Церковь, одна из крупнейших христианских конфессий в мире, вышел из движения миллеритского , который предсказал второе пришествие Христа в 1844. Некоторых членов Хабада, большого и влиятельных хасидами еврейского движения, прежнемуверитьчто сво бывший лидер , раввин Менахем Шнеерсон, был мессией. Просто они игнорируют тот фактчто он умер в 1994 году.

«Если люди вкладывают свои средства к существованию, репутацию, свое время и деньги на дело, если причина в недостаточности, а не просто сказать:" Ну, это было весело , »говорит Джон Р. Стоун, профессор религии в университет штата Калифорния в Лонг - Бич и редактор  Ожидая Армагеддон: показания основных в Failed Пророчества  . «Ответ на пытаться убедить других , что они действительно были правы.»

Стоун сказал , что общий способ сделать это , чтобы «одухотворить» пророчество, говоря , что «стала реальностью, но реальность была в духовном пути.» Пример учебника является радио евангелиста и пророком конца света Гарольд Кемпинг, который ошибочно предсказал массовое глобальное землетрясение 20 мая 2011 года он позже  утверждал , чтобы было правильно ,  потому что человечество «трясясь от страха «восхищение.

Александра Штейна,  писатель и исследователь , который  фокусируется на культы и  тоталитарные движения , который был сама членом экстремистской политической группы , базирующейся в Миннеаполисе , известной как « Организация » , - говорит ключевой фактор в выключили ли люди в своих организациях является ли или нет , они могут. Найти проверить ваши вопросы. «Даже если то , что вы видите своими глазами противоречива, вы будете иметь в целую систему , говоря вам , что вы не смотрите , » говорит она.

Штейн также отмечает , что клеймо является членом неудачной организации может помешать его прогрессу. «Это «S большое дело из чего - то и сказать , что я был неправ в течение 10 лет, и полностью манипулировать.  Вы не получаете очки за то , »говорит она. «Как вы говорите , что вы потратили свою жизнь и поставили психопат?  Особенно , если вы сделали ужасные вещи.»

Эта динамика относится, в частности, для иностранных боевиков ISIS, основной аудиторией апокалиптических пророчеств группы, которые потратили годы, воюющих в службе международно поносили организации и, скорее всего, будет арестован или по крайней мере, маргинализация и подозрительности, если он возвращается домой.

Камень также указывает на то, что во многих случаях, для последователей пророческих движений, «их убеждение не обязательно в пророчестве, но источник пророчества.»

ISIS не первое движение, чтобы адаптироваться, когда пророчество конца света пошло не так.

Вполне вероятно, что многие, если не большинство, ISIS бойцы по-прежнему искренне привязаны к делу.

«Если вы проводите в основном 2014 ISIS будет бороться до последнего человека в каждом селе, городе и город , » говорит Фавас Джерджес, эксперт по джихадистов движений Лондонской школы экономики и автор  ISIS: История  . . «Мы не видели почти ни одного случая , в котором группа коллапсирует  Это говорит о том, чтобы вы должны думать о силе идеологии».

Но все же, вполне вероятно, что групповые сообщения, в частности, к потенциальным новобранцам, изменить.

Исида  меняет свой акцент  от центрального государственного строительного проекта в Ираке и Сирии малых свойств в таких местах , как Йемен, Египет и Афганистан, а также поощрять нападения своих сторонников в на Западе.

«ISIS готовит своих последователей и сторонников более чем год назад к идее о том, что демонтаж Халифата не означает конец сна, конец утопии,» говорит Gerges.

Что касается апокалиптического пророчества,  Dabiq  журнал не опубликовал после падения города с таким же названием. Вместо этого группа была сосредоточена на другом журнале  , как правило ,  английский, короче и менее теологической, называется  Rumiyah -Arabic  для Рима.

Рим является «безопасным для них пророчество , » говорит McCants. « На самом деле, они были хозяевами Dabiq и пороли.  Если вы говорите:«Ах, давайте Рим.  Просто подождите, это дает вам гораздо больше.  Но это не может быть столь же захватывающим , как наиболее интуитивных пророчеств о Dabiq и халифат». McCants сказал , что число иностранных боевиков собираются вместе , чтобы присоединиться к ISIS на Ближнем Востоке  значительно снизилось  . Хотя многое из этого, вероятно , является результатом усилий улучшенные службы безопасности, это также можно группировать сообщения не возможно , как они используются , чтобы быть теперь, когда реальность категорически противоречащими его пророчества.

С с другой стороны, ISIS не  нужны  так много бойцов , чтобы прийти в Сирию , если вы не строите физическое состояние, и недавние события показывают , что ваше сообщение может до сих пор вдохновляет насилие со стороны своих последователями.

После недавних нападений в Барселоне, ISIS выпустила свой первый видеоклип на испанском предупреждении, что «джихад не имеет границ» и, вероятно, останутся больше атак.

« Мы надеемся , что Аллах примет жертву наших братьев в Барселоне.  Наша война с вами будет продолжаться , пока мир не заканчивается , » сказал боец в видео. Это кажется , что апокалипсис ISIS  не был отменен , просто отложен.

http://www.slate.com/articles/technology/future_tense/2017/09/isis_s_apocalyptic_prophecies_aren_t_coming_true.html

Cristianos Bajo Amenaza de la ONU

ONU advierte que grupos religiosos y sociales que se oponen a la “ideología de género” son amenazantes para los Derechos Humanos

Written by La Verdad Ahora

En el más reciente Informe de la Relatora Especial sobre los derechos culturales de Naciones Unidas (http://undocs.org/es/A/72/155), que toma en consideración el informe elaborado por Promsex sobre los ataques fundamentalistas a las políticas educativas con igualdad en Perú (https://goo.gl/YofYQp), se hace un llamado a dar una respuesta mundial urgente frente a la avalancha del fundamentalismo y el extremismo. Los mismos que en diversas formas y en todas las regiones, representan una de las principales amenazas contra el sistema de derechos humanos y, especialmente, los derechos de determinados grupos como las mujeres y personas LGBTI, pues tratan de hacer retroceder los avances realizados para lograr la igualdad, tienen por objeto impedir nuevos avances y tratan de castigar y estigmatizar a defensores de derechos humanos que promueven tan importante labor .[2]

El informe emplea el término “fundamentalismo” para aludir a grupos cuyo postulado central es el rechazo de la igualdad y la universalidad de los derechos humanos[3]; siendo que, entre los elementos centrales de sus programas se encuentran la represión de los derechos de las mujeres y el control sobre ellas[4], basados en cosmovisiones rígidas, centradas en la aversión por “el otro”, así como la demonización de los esfuerzos que se oponen a la fijación de estereotipos calificándolos como “ideología de género”[5]. Algunos de estos grupos suelen imponer su interpretación de las doctrinas religiosas u otras[6], por lo que las leyes y las políticas que promueven se sustentan en ideas estereotipadas y sexistas sobre las relaciones de género, las cuales discriminan claramente a las mujeres[7] y personas LGBTI. Siendo así, a la Experta le preocupa la creciente aceptación de este tipo de discursos entre lo/as principales candidato/as, partidos políticos y medios de comunicación, lo que tiene graves consecuencias y empodera a fundamentalistas y extremistas.

Por ello, los grupos que promueven causas fundamentalistas y extremistas no pueden ser considerados defensores de los derechos humanos por constituir fundamentos ideológicos para la violación de los mismos. En ese sentido, la Experta advirtió que los fundamentalistas a veces intentan promover sus causas o resguardarse de las críticas empleando el lenguaje de los derechos humanos y de la libertad de religión; sin embargo, no se puede reconocer derecho alguno a un grupo o individuo para emprender actividades encaminadas a la destrucción de los derechos humanos[8].

En cuanto a los impactos del fundamentalismo, pueden ser diversos; sin embargo, suele repercutir de forma desproporcionada en los derechos de las mujeres y personas LGBT. Lo que se evidencia en la presión que ejercen la Iglesia Católica y los movimientos evangélicos en las organizaciones de mujeres de América Latina que luchan por la salud y los derechos reproductivos[9]. Asimismo, se registra que los fundamentalistas atacan la educación de diferentes maneras, en un intento de imponer su visión del mundo[10], como lo que sucede en Perú, donde las iniciativas para fomentar la protección de los derechos humanos de las mujeres y personas LGBT en las escuelas se ven frustradas por acciones fundamentalistas concertadas. Por tanto, la medida más importante que pueden adoptar los Gobiernos para derrotar al fundamentalismo es garantizar la educación con un sistema de enseñanza de carácter laico y no sexista que promueva una cultura de igualdad de género[11].

Cabe precisar que, La Relatora Especial hace hincapié en que es obligación de los Estados prevenir y sancionar los actos cometidos por los agentes no estatales (grupos de sociedad civil, iglesias, etc.) fundamentalistas y extremistas contra los derechos humanos, de lo contrario puede ser responsable de dichos actos al no adoptar medidas con la diligencia debida para impedir la violación o para investigar y castigar los actos de violencia [12].

En ese sentido, instamos al Estado peruano a considerar los estándares señalados a tomar públicas frente a los discursos y acciones de grupos fundamentalistas contrarias al sistema de derechos humanos, en nuestro país. Pues vienen actuando impunemente obstaculizando el reconocimiento y garantía de los  derechos humanos de las personas LGBTI y de los derechos sexuales y reproductivos; además de incitar a la violencia y discriminación contra las mujeres y personas LGBTI en diversos ámbitos.

Otros Mundos Creados

Lo que Elena de White dice sobre otros Mundos y sus Habitantes 

2017 

Otros mundos existían antes de la rebelión de Satanás

Lucifer, como querubín ungido, había sido grandemente exaltado; era muy amado de los seres celestiales y ejercía poderosa influencia sobre ellos. El gobierno de Dios no incluía solo a los habitantes del cielo sino también a los de todos los mundos que él había creado; y Satanás pensó que si podía arrastrar a los ángeles del cielo en su rebeldía, podría también arrastrar a los habitantes de los demás mundos. –CS 487

Los habitantes del cielo y de los demás mundos, no estando preparados para comprender la naturaleza ni las consecuencias del pecado, no podrían haber reconocido la justicia y misericordia de Dios en la destrucción de Satanás.–CS 489

La controversia no sería llevada a otros mundos

“La controversia no debería extenderse a otros mundos del universo, sino que debería continuar en nuestro mundo, en la misma esfera que Satanás reclamaba como propia.” (RH 9 de marzo de, 1886)

“La muerte de Cristo terminó para siempre toda la controversia en los mundos no caídos, acerca de los principios de acción de Satanás, sus métodos deshonestos y mentirosos. Satanás nunca mas podría encontrar ninguna simpatía entre ellos. Su poder y dominio, que habían desafiado la ley de Jehová, tendría fin y la paz reinaría en el cielo para siempre “(YI, 5 de Agosto, 1897)

Moral libre de los habitantes de otros mundos

“El hombre fue creado como un ser moral libre como los habitantes de todos los otros mundos debiendo estar sujeto a las mismas pruebas de obediencia.” (PP, pp. 331-332)

Mundos obedientes a las leyes de Dios

“Dios tiene mundos innumerables que son obedientes a Sus leyes, y se conducen de acuerdo con Su gloria.” (La fe por la cual vivo, p. 61)

Seres no caídos que asisten a la controversia en este mundo

“Todos los ojos en el universo no caído están dirigidon a aquellos que manifiestan ser seguidores de Cristo. En nuestro pequeño mundo se encierra una intensa guerra.” (RH, 29 de Septiembre de 1891)

“El resultado de la lucha [entre Cristo y Satanás] tenía una implicación en el futuro de todos los mundos, y cada paso que daba Cristo en el camino de la humillación fue observado por ellos con el más profundo interés” (Advent Review and Sabbath Herald, marzo de 1901)

Dios creó el plan de salvación para el beneficio de todos los mundos

“Antes de la creación del mundo fue determinado, según al relato de Dios, que el hombre debe ser creado y dotado de poder para hacer la voluntad divina. La caída del hombre, con todas sus consecuencias, no fue desconsiderada por la Omnipotencia y el plan la redención fue un pensamiento anterior, formulado antes de la caída de Adán, con un propósito eterno, fue elaborado para redimir por la gracia, no sólo a este pequeño mundo, sino para el bien de todos los mundos que Dios ha creado. ” (ST 13 de febrero de 1893)

Millones de mundos habitados

“Si todos los habitantes de este pequeño mundo se niegan a obedecer a Dios, Él no será dejado sin gloria. En un momento, él podría barrer de la faz de la tierra a todo mortal y crear una nueva raza para poblarla y glorificar su nombre. Dios no depende del hombre para ser honrado. El podría ordenar a las constelaciones de los cielos, los millones de mundos en lo alto, que elevaran un canto de honra y loor y gloria a Su nombre“. (Santificación, p. 77)

La Tierra es pequeña en comparación con otros mundos

“Cuán agradecidos debemos estar, por el hecho de que a pesar de que esta tierra es tan pequeño en comparación con los mundos creados, Dios todavía nos mira. He aquí que las naciones son consideradas por él como una gota que cae de un cubo, y como una mota de polvo en la balanza “. (RH 9 de marzo de 1886)

“Este mundo no es más que un pequeño átomo en el vasto dominio sobre el cual Dios preside.” (TM, p. 324)

“Él llevó la cruz, soporto la vergüenza y lo hizo en vista de los resultados de lo que iba a lograr en favor no sólo de los habitantes de este pequeño mundo, sino de todo el universo y todos los mundos creados por Dios.” (RH 4 de septiembre de 1900)

“[Dios] cuenta las estrellas, Él que creó los mundos -. Entre los cuales esta la tierra es sólo una mota de polvo, y apenas se nota su ausencia entre los numerosos mundos” (. En los lugares celestiales, p 40)

La diversidad en el universo forman un todo perfecto

“El universo contiene una gran obra maestra de la Sabiduría infinita de las innumerables diversidades de la gran obra de Dios, que con sus diferentes variedades, forman un todo perfecto.” (YI 19 de agosto de 1897)

El final de la obra creadora de Dios

“Dios terminó su obra creativa, pero sigue ejerciendo su poder para preservar los objetos de su creación.” (ST 20 de marzo de, 1884)

Visión dada a otros mundos de Elena de White

“El cielo es un lugar agradable. Yo anhelo estar allí y contemplar a mi hermoso Jesús que por mí dió la vida, y ser transmutada a su gloriosa imagen. ¡Oh! ¡quién me diera palabras para expresar la gloria del brillante mundo venidero! Estoy sedienta de las vivas corrientes que alegran la ciudad de nuestro Dios. El Señor me mostró en visión otros mundos. Me fueron dadas alas y un ángel me acompañó desde la ciudad a un lugar brillante y glorioso. La hierba era de un verde vivo y las aves gorjeaban un dulce canto. Los moradores de aquel lugar eran de todas estaturas; eran nobles, majestuosos y hermosos. Llevaban la manifiesta imagen de Jesús, y su semblante refulgía de santo júbilo, como expresión de la libertad y dicha que en aquel lugar disfrutaban. Pregunté a uno de ellos por qué eran mucho más bellos que los habitantes de la tierra, y me respondió: “Hemos vivido en estricta obediencia a los mandamientos de Dios, y no incurrimos en desobediencia como los habitantes de la tierra.” Después vi dos árboles, uno de los cuales se parecía mucho al árbol de vida de la ciudad. El fruto de ambos era hermoso, pero no debían comer del uno de ellos. Hubieran podido comer de los dos, pero les estaba vedado comer de uno. Entonces el ángel que me acompañaba me dijo: “Nadie ha probado aquí la fruta del árbol prohibido, y si de ella comieran, caerían.” Después me transportaron a un mundo que tenía siete lunas; donde vi al anciano Enoc, que había sido trasladado. Llevaba en su brazo derecho una esplendente palma, en cada una de cuyas hojas se leía escrita la palabra: “Victoria.” Ceñía sus sienes una brillante guirnalda blanca con hojas, en el centro de cada una de las cuales se leía: “Pureza.” Alrededor de la guirnalda había piedras preciosas de diversos colores que resplandecían más vivamente que las estrellas y, reflejando su fulgor en las letras, las magnificaban. En la parte posterior de la cabeza llevaba un moño que sujetaba la guirnalda, y en él estaba escrita la palabra: “Santidad.” Sobre la guirnalda ceñía Enoc una corona más brillante que el sol. Le pregunté si aquel era el lugar adonde lo habían transportado desde la tierra. El me respondió: “No es éste. Mi morada es la ciudad, y he venido a visitar este sitio.” Andaba por allí como si estuviese en casa. Supliqué a mi ángel acompañante que me dejara permanecer allí. No podía sufrir el pensamiento de volver a este tenebroso mundo. El ángel me dijo entonces: “Debes volver, y si eres fiel, tendrás, con los 144.000, el privilegio de visitar todos los mundos y ver la obra de las manos de Dios.”

Adventistas Comparados con Terroristas de ISIS

El problema del fin del mundo del ISIS

Las profecías apocalípticas de la organización terrorista no se están haciendo realidad.

Por Joshua Keating

Los combatientes rebeldes sirios suben a un camión en la aldea siria de Rael, al norte del país, luego de ser capturados por el grupo Estado Islámico el 9 de octubre.

Ilustración de la foto de Natalie Matthews-Ramo. Fotos de Thinkstock y Nazeer al-Khatib / Getty Images.

En un espantoso video publicado en noviembre de 2014, que muestra la decapitación del ayudante estadounidense Peter Kassig junto con 16 soldados sirios, el militante enmascarado conocido como "Jihadi John" le dice a la cámara: "Aquí estamos, quemando al primer cruzado estadounidense en Dabiq, esperando ansiosamente que llegue el resto de sus ejércitos ".

JOSHUA KEATING

Joshua Keating es un escritor de Slate que se especializa en asuntos internacionales y autor del próximo libro Invisible Countries .

Esa invocación de Dabiq fue significativa: en la propaganda apocalíptica de ISIS, la ciudad siria de Dabiq, que de otro modo sería poco común, iba a ser el lugar de un enfrentamiento con "Roma", los invasores cristianos de Medio Oriente, que debía preceder inmediatamente a la conquista de Constantinopla. y luego el Día del Juicio. ISIS nombró su revista en inglés después de la ciudad, que capturó en el verano de 2014, y fortificó fuertemente la ciudad, a pesar de tener poco valor estratégico. Pero en octubre de 2016, el ISIS perdió a Dabiq luego de una breve batalla con rebeldes respaldados por turcos. El Día del Juicio aún no ha sucedido.

El Estado Islámico se ha distinguido de los grupos terroristas anteriores por su brutalidad, su énfasis en controlar y administrar el territorio y la gran visión apocalíptica de su propaganda. Los seguidores de ISIS no solo están luchando para limpiar el mundo musulmán de los no creyentes, derrotar a las potencias occidentales o incluso para construir un "estado". Creen que el restablecimiento del califato conducirá a una batalla final que acelerará el fin de los días. . El mensaje ha sido una herramienta crítica de reclutamiento para el grupo. Como dijo un recluta al Wall Street Journal en 2014, las profecías "siempre funcionan".

Pero últimamente, las cosas no han ido de acuerdo al plan. ISIS ahora ha perdido no solo a Dabiq y Mosul, la ciudad iraquí donde el líder del ISIS, Abu Bakr al-Baghdadi, se autoproclamó califa en 2014, sino a la mayor parte del territorio que alguna vez estuvo bajo su control. El desmoronamiento del califato presenta un problema para los propagandistas de la organización. Pero ISIS no es el primer movimiento para tener que adaptarse cuando una profecía del día del juicio final salió mal. Y los ejemplos anteriores sugieren que ni siquiera es necesariamente el fin del mundo para ISIS.

Como escribe el académico de Brookings Will McCants en su libro The ISIS Apocalypse , muchas de las predicciones del ISIS sobre el Fin del Mundo se basan en colecciones de profecías atribuidas al profeta Mahoma que se formaron en la Edad Media. Algunas de estas profecías se han vuelto más populares, no solo entre los miembros del ISIS, a raíz de las convulsiones que siguieron a la Guerra en Irak y la Primavera Árabe.

Ahmad Najjar, un combatiente del Ejército Sirio Libre de 27 años, sostiene un detector de minas mientras se encuentra cerca de explosivos improvisados ​​recolectados por los combatientes del Estado Islámico, en las afueras de la ciudad norteña siria de Dabiq, Siria, el 31 de diciembre de 2016.

Ilustración de la foto de Natalie Matthews-Ramo. Foto de Reuters / Khalil Ashawi y Thinkstock.

Uno predice que el califato original, establecido en los días de los sucesores inmediatos de Mahoma, eventualmente desaparecería, y en su lugar surgiría "una monarquía tiránica", seguida por un "califato de acuerdo con el método profético". ISIS declaró el establecimiento de este nuevo califato, bajo el liderazgo de Baghdadi, en Mosul en 2014. La profecía dice que después del establecimiento del verdadero califato, el profeta "guardó silencio". Algunos musulmanes sunitas interpretan esto para referirse al fin del mundo.

Otra profecía menciona a al-Sham, un antiguo nombre para una región que incluye a Siria moderna, como un "lugar de reunión" para el Día del Juicio. Otro dice que "La Hora no vendrá hasta que los romanos aterricen en al-A'maq o en Dabiq". Esta provocó particular emoción entre los soldados de infantería del ISIS después de que Estados Unidos -el moderno sustituto de Roma- ingresó en la guerra. En Siria. Después de la victoria en la batalla de Dabiq, la profecía establece que los seguidores de los profetas serán "conquistadores de Constantinopla" y luego de Roma.

Esa conquista victoriosa se ve más como un tiro lejano ahora. "Curiosamente, en realidad no han lidiado con los dos principales fallos en su propaganda apocalíptica. Una es la pérdida de Dabiq, donde estaban convencidos de que iba a haber un enfrentamiento ", dijo McCants a Slate . "La otra es la pérdida inminente de todo el califato, que dijeron que era el regreso del califato original, que en sí mismo era un cumplimiento de la profecía".

Este problema no es necesariamente insuperable. En un estudio clásico de mediados de la década de 1950 , el psicólogo social Leon Festinger y sus colegas sugirieron que cuando las predicciones de los movimientos apocalípticos o mesiánicos no se cumplen, en realidad puede hacer que sus seguidores se dediquen más a la causa. Basando sus hallazgos en un estudio de un culto OVNI que creía que el mundo terminaría en 1954, Festinger argumentó que un adherente probablemente se mantenga fiel si tiene una profunda convicción en tales creencias, ha tomado medidas que son difíciles de deshacer en el nombre de ellos (como vender todas sus pertenencias terrenales), y tiene apoyo social para esas creencias.

No se trata solo de cultos y bromistas que han tenido que adaptarse a la profecía fallida. A veces estos grupos se vuelven bastante convencionales. La Iglesia Adventista del Séptimo Día, una de las denominaciones cristianas más grandes del mundo, surgió del movimiento millerita que había predicho la segunda venida de Cristo en 1844. Algunos miembros de Jabad, el gran e influyente movimiento judío jasídico, siguen creyendo que su el ex líder , el rabino Menachem Schneerson, era el mesías. Simplemente ignoran el hecho de que murió en 1994.

"Si las personas invierten sus medios de vida, sus reputaciones, su tiempo y su dinero en una causa, si la causa falla, no solo dicen: 'Bueno, eso fue divertido'", dice Jon R. Stone, profesor de religión en la Universidad Estatal de California en Long Beach y editor de Expecting Armageddon: lecturas esenciales en Failed Prophecy . "La respuesta es tratar de convencer a otras personas de que realmente tenían razón".

Stone dice que una forma común de hacer esto es "espiritualizar" la profecía, afirmando que "se hizo realidad, pero se hizo realidad de una manera espiritual". Un ejemplo de libro de texto es el evangelista de radio y profeta del fin del mundo, Harold Camping, quien erróneamente predijo una terremoto global masivo el 20 de mayo de 2011. Más tarde afirmó haber sido correcto porque la humanidad se había "estremecido de miedo" del rapto.

Alexandra Stein, escritora e investigadora que se enfoca en cultos y movimientos totalitarios -quien era ella misma miembro de un grupo político extremista con sede en Minneápolis conocido como "La Organización" - dice que el factor clave en si las personas se volcaron en sus organizaciones es si pueden o no. encuentra a otros para validar sus dudas. "Incluso si lo que estás viendo con tus propios ojos es contradictorio, vas a tener todo el sistema diciéndote que no lo estás viendo", dice ella.

Stein también señala que el estigma de ser miembro de una organización fallida puede dificultar su marcha. "Es una gran cosa salir de algo así y decir que estuve equivocado desde hace 10 años, y totalmente manipulado. No obtienes puntos por eso ", dice ella. "¿Cómo dices que has desperdiciado tu vida y entregado a un psicópata? Especialmente si has hecho cosas terribles ".

Esta dinámica se aplica en particular a los combatientes extranjeros del ISIS, las audiencias primarias de las profecías apocalípticas del grupo, que han pasado años peleando al servicio de una organización vilipendiada internacionalmente y es probable que sean arrestados o, al menos, marginación y sospecha, si regresó a su casa.

Stone también señala que en muchos casos, para los seguidores de movimientos proféticos, "su convicción no es necesariamente en la profecía, sino en la fuente de la profecía".

ISIS no es el primer movimiento para tener que adaptarse cuando una profecía del día del juicio final resultó mal.

Parece probable que muchos, si no la mayoría, de los combatientes de ISIS todavía están genuinamente apegados a la causa.

"Si pasas de 2014, básicamente ISIS luchará contra el último hombre en cada pueblo, pueblo y ciudad", dice Fawaz Gerges, experto en movimientos yihadistas de la London School of Economics y autor de ISIS: A History . "No hemos visto casi ningún caso en el que el grupo se derrumbe. Esto te dice: tenemos que pensar en la potencia de la ideología ".

Pero aún así, es probable que los mensajes del grupo, particularmente a posibles reclutas, cambien.

ISIS está cambiando su énfasis de su proyecto central de construcción de estado en Iraq y Siria a pequeñas propiedades en lugares como Yemen, Egipto y Afganistán, así como a fomentar los ataques de sus partidarios en Occidente.

"ISIS ha estado preparando a sus seguidores y seguidores desde hace más de un año para la idea de que el desmantelamiento del califato no significa el final del sueño, el final de la utopía", señala Gerges.

En cuanto a la profecía apocalíptica, Dabiq la revista no ha publicado desde la caída de la ciudad del mismo nombre. En su lugar, el grupo se ha centrado en otra revista típicamente inglesa, más breve y menos teológica, llamada Rumiyah -Arabic for Rome.

Roma es "una profecía más segura para ellos", dice McCants. "En realidad, ellos eran dueños de Dabiq y fueron azotados. Si dices, 'Ah, vamos a tomar Roma. Solo espera, eso te da mucho más tiempo. Pero puede que no sea tan emocionante como las profecías más viscerales sobre Dabiq y el califato ". McCants señala que el número de combatientes extranjeros que se unen para unirse al ISIS en el Medio Oriente ha disminuido significativamente . Si bien gran parte de esto es probablemente el resultado de los esfuerzos mejorados de los servicios de seguridad, también es posible que los mensajes del grupo no sean tan posibles como solían ser ahora que la realidad está contradiciendo rotundamente sus profecías.

Por otro lado, ISIS no necesita tantos combatientes para venir a Siria si no está construyendo un estado físico, y los eventos recientes sugieren que su mensaje aún puede inspirar la violencia de sus seguidores.

Después de los recientes ataques en Barcelona, ​​ISIS lanzó su primer video en español que advierte que "la jihad no tiene fronteras" y que es probable que sigan más ataques.

"Esperamos que Alá acepte el sacrificio de nuestros hermanos en Barcelona. Nuestra guerra contigo continuará hasta que el mundo termine ", dijo el luchador en el video. Parece que el apocalipsis de ISIS no ha sido cancelado, simplemente pospuesto.

http://www.slate.com/articles/technology/future_tense/2017/09/isis_s_apocalyptic_prophecies_aren_t_coming_true.html

Ley Dominical